一、深圳放生石螺在哪里
1、谁知道西方极乐世界在哪里？经上怎么说的，谁能回答？《弥陀经》上是这么说的居士回答:从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐!是《弥陀经》上说的，释迦佛告诉我们，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，你就背一下这几句话吧，背下这几句话就行，阿弥陀佛，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，从事相上看，释迦牟尼佛告诉我们，从我们这个世界往西方去，超过十万亿个佛土以后，就有一个佛国了，这个佛国叫什么呢，叫极乐!就是说我们发愿往生，发愿往生的那个地方，走了以后，我们临死的时候就上那去，阿弥陀佛就来接我们，他的教主就是阿弥陀佛，这是事相，在西方，超过了十万亿个佛土，这是事相上讲的.
2、从心性上来讲，你看《维摩诘经》当中说，心净则佛土净，当你心净的时候，你当下这个佛土就是清净的，当你心净的时候，当下就是极乐世界，我再给大家补充一点，让你们正确理解什么叫极乐世界，佛法是缘起法，佛法是因缘法，也可以这样说，任何一个果报的现前，任何一个事相的生成，都是有很多条件所组成的，是不是这样，这是佛法的一个很根本的很基本的原理。那么西方极乐世界同样也是，不念佛的人，西方极乐世界远在西方，他见不到，去不了，作恶的人;堕落地狱的人，也是去不了，对不对？念佛的人，最后才能往生西方，从因缘法，我们可以这样给他解释，当你念阿弥陀佛的时候，你的目的是往生西方极乐世界，所以说，极乐世界是其中一个因缘，就在你念阿弥陀佛的这一声名号当中，也可以这样解释，你念阿弥陀佛的这声名号的时候，就是组成西方极乐世界的一个非常重要的条件，阿弥陀佛这一声名号，你只要念他，就是组成，在你面前显现的，这个极乐世界的一部分，并且是我们发愿往生，发愿往生西方的时候，随着你这个愿的出现，那么西方极乐世界的一部分，就在你这一个愿当中而显现，愿也是一个条件，念佛也是一个条件。
3、相信那边，相信有个西方极乐世界，相信阿弥陀佛的慈悲愿力接引，愿相信极乐世界的依报庄严，你相信他，包括了相信的这些内容，也是西方极乐世界在你这里显现的一种条件，所以信愿行，是组成西方极乐世界的条件，这里面还又包括了，放生.印经书.护持道场.严持戒律.读诵大乘经典等等等等，每一个条件都是组成西方极乐世界的重要组成部分，这是从因缘法来讲的西方极乐世界到底在哪里？也可以这样说，当你念阿弥陀佛的时候，西方极乐世界就在你念阿弥陀佛的名号上；当你放生的时候，西方极乐世界就在你放生的这个善行上；当你印经的时候，西方极乐世界就在你所做的这个功德上；就这么个含义，你说西方极乐世界在哪里，在我们当下，你想做的那里，你当下想念一句佛，西方极乐世界就在你这声名号上，因为这一声佛菩萨，这一生阿弥陀佛名号，是组成西方极乐世界非常不可缺少的必要条件，没有这些条件，西方极乐世界放在你跟前你也看不到它，西方极乐世界是阿弥陀佛的慈悲愿力的化现，还是一种事相，他跟我们经上看到的地狱是一个道理。
4、《地藏经》大家都读诵过了，无毒鬼王问那个光目女，圣女，你为什么来了，圣女就说了，我为什么来了呢，她也不知道，因为是她祈求的那个佛陀，那个佛陀加持的她，我为什么到这来了，无毒鬼王回答了，这就是地狱，世人若想到这个地方来，要么就是业力，要么就是神力，神力就是无阻无碍，你像佛陀证得佛果以后，一切事相他都能了了皆知，了了分明，任何地方他都能去的了，这就叫神力，圣人的力量么，作为凡夫来讲是业力，业力是什么意思呢，他就是做了，那个业力就化现了这么一个地狱，除非这两条，没有这两条，一般人，没有做地狱之因的人，也没有非常大的神通的人，他到不了地狱，你叫他去他都不去，去不了，这是一种化现。
5、西方极乐世界是阿弥陀佛慈悲愿力的化现，怎样才能显现，如果我们不修行，如果我们不念佛，不发愿，不相信等等，这一些条件通通没有的话，西方极乐世界就在咱们面前也看不到。这就是佛教的因缘法，所以阿弥陀佛在哪里，西方极乐世界在哪里，就在我们这起心动念上，就在我们的行走坐卧上，就在我们的发愿上，就在我们的修行上，最主要的:就在我们念阿弥陀佛这声名号上。
6、今年冬天来很早！会有很多鸟儿，因为找不到食物而被饿死冻死，这一切都是我们人类造成的，因为在人类没有出现在地球之前，这个地球任何地方他们都可以去觅食，然而现在我们不但侵占他们的家园，还利用各种方法来捕抓他们，导致无计其数的鸟类物种相续灭绝，就连我们最常见的麻雀也在以非常惊人的速度，走向灭绝之路。
7、冬天鸟类食物匮乏，很多可以吃的果实、种子在深秋和初冬就被鸟儿啄食完毕。尤其雪后，大雪覆盖了本来贫瘠的土地，鸟儿要一直饿着肚子等着雪化了才能觅食。很多当年出生的新鸟和体弱的老鸟会被冻死饿死。一对野生鸟一般一年成功繁殖十只小鸟。这十只小鸟能成功活到第二年繁殖季节的不到四分之一。其中将近一半的小鸟都是因为在第一年冬天中没有足够的过冬食物而死亡，所以冬天喂食野生鸟意义重大。
8、所以建议各位同修，各位善良的人们，冬天给鸟类买些食物，如小米、大米、包谷籽等等，或将家里的剩饭、米粒、麦谷等杂粮放置阳台或庭院洁净处，施食与之。
9、《施食获五福报经》上说：布施饮食的人，今生或来世可以得到五种福报“寿、安、色、力、辩。”
10、第一是是寿命会延长。因为人类和动物都靠着饮食来维持生命，施舍食物等于间接在延长众生的生命，所以施者会得长寿的果报。
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1、第二是身心得到平安。因为人类和动物缺乏饮食时，身心都会烦燥、紧张、痛苦和不安。有了饮食，身心就会安宁和愉快。所以布施饮食的人，一定会得到身心安宁的果报。
2、第三是获得较美好的身材和容貌。因为人类和动物缺乏了饮食，身心就会枯瘦，容貌就会憔悴，所以布施饮食的人，一定会得到美好的容貌和身材。
3、第四是身体较有力气。因为人和动物缺乏饮食时，就会四肢无力。布施饮食等于间接供给别人充分的气力，所以施者今生或来世一定会得到孔武有力的果报。
4、第五是得到较优秀的辩才。因为人类和动物都需要有充分的饮食做后盾，肚子饥饿，口里又干燥，虽有唇舌，也很难发挥说话和鸣叫的功能。
5、布施饮食等于间接在帮助别人的口才。所以施舍饮食的人，今生或来世一定会得到较好的辩才。
6、除此之外，施舍饮食，还可以得到富贵的果报。因为用恭敬诚恳，没有傲慢的心布施饮食，今生或来世可以感到出生尊贵的果报。最后提醒大家一下：施食的时候最好给食物做下三皈依，念一下施食仪轨，这样利益更大，冥阳两利。如果时间匆忙，就光念一下南无阿弥陀佛也可。
7、对我们来说几块钱不算什么，对它们来说无比重要！有了救命的食物，它们就能熬过漫长的冬天！而救了它们的命，您也必定会福寿绵长！
8、喂食地点：一般在小区相对僻静的空地、房顶上。公园远离人行道的树林中、山坡上。绿地中央的井盖、平地中。郊区的树林中、大麦子场中、靠近水源的地方。
9、喂食地点要求：最好是人迹罕至、地面视野特别开阔、无哺乳类天敌出没的地方。
10、③大塑料瓶喂鸟器，这个比较实用。在一侧挖开一个口子，鸟儿就可以啄食了。
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