广东放生园放生蚬子,广东江门永久性放生台启用方便群众自发放生

编辑:admin 发布时间:2024-04-10 浏览:134次

一、农历七月放生的功德

1、

位于广东省江门市江滨公园(海傍街)的江门永久性放生台于2011年2月4日正式揭幕启用,广大市民从此有了一个常态、规范的放生场所。市领导聂党权、伍国占、赵树培,省海洋与渔业局资环处处长刘思远等出席了揭幕仪式。近千名群众自发前来放生。

2、记者在现场看到,新建成的永久性放生台长30多米,结合江滨公园的自然景观,在西江边修建,沿江滨公园挡墙建石级而下至水面,亲水石级依西江水位而变化,方便群众自发的放生活动。

3、据悉,江门市近年来已先后举办了三届“休渔放生节”主题活动,通过大力推行放生文化,取得了很好成效。自2003年以来,江门市每年都开展渔业资源增殖放流活动,共放生中国对虾苗03亿尾、斑节对虾苗2410万尾、海水鱼苗153万尾、淡水鱼苗7705万尾。8年来共放生2亿多尾。

4、江门民间对传统的放生文化非常热衷,但全市却没有一个可供市民随时放生的地方,市委、市政府于是决定在市区地理位置比较方便的地方为有需要的群众修建一个永久性放生台。新启用的放生台引起了市民的广泛关注,启用当日就有近千名群众自发前来放生了8万多尾鲤鱼和1000只翠鸟。

5、不过,也有前来放生的市民在放生台旁焚香烧纸,祈福许愿,对此,市委常委、常务副市长聂党权希望广大市民将自己的愿望放在心中,不要破坏放生台周边的环境。“我国民间自古以来就有放生传统,延续至今已经有了新的意义。今天的放生更多是和环境保护、科学发展、幸福家园联系起来,所以希望前来放生的市民一定爱护好放生台,保护好周边环境。”聂党权说。

6、念诵广东兴宁念佛堂往生纪实能够让我们的内心变得更加平静和坚定并减少心中邪念,使我们在修行佛学法门时变得更加快速和清明。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨,使我们的心灵更加纯净并充满正能量,而且还可以帮助我们增长福报和智慧。

7、2013年10月9日晚上8点多,一位慈祥的老人——钟荣春老居士,在广东省兴宁念佛堂慈光安养院,近百位居士洪亮的佛号声中,舍报安详,蒙佛接引,顺利往生西方极乐世界。钟荣春居士于1919年3月出生,终年95岁,是广东省广州市萝岗区水西村人。他善良厚道,勤俭持家,深受亲友乡邻喜爱。他生有三男四女。其长子是钟灿增居士,长孙即是大家所尊敬熟悉的定弘法师。

8、10月9日中午11点左右,爷爷听到义工劝念佛的声音,马上挥手致意,下午五点左右,义工再次劝爷爷念佛,爷爷再次挥手,但显得没多少力气了,呼吸还有点急促。当天下午,安养院的西边天际呈现数道放射状的紫白色光芒,有正在念经念佛的居士看见整条西方街都笼罩在金黄色的光明之中。晚上约7点,义工正在爲爷爷开导,爷爷突然睁大眼睛看着阿弥陀佛像,渐渐的,爷爷满面红光,脸上的皱纹也少了,变得无比庄严,助念义工见过很多临终人,也很少见到这麽好看的。阿弥陀佛很慈悲,全身放着佛光,丈六金身,手里托着莲花。当你见到阿弥陀佛,马上就换一个金刚不坏之身,无量寿的身体。”他一听,真的有很大反应,眼睛睁得更大了,看着阿弥陀佛像,大衆跪下齐念:“一心奉请大慈大悲阿弥陀佛,接引钟荣春,往生西方极乐世界。”如是反复十次,随后大衆高声念佛。晚上八点多,爷爷终于在近百人洪亮的佛号声中手结定印、安详舍报。大衆继续跪念三个小时。助念期间,很多同修闻到异香,见到佛光。次日傍晚约六点,西边的天空呈现璀璨的霞光,安养院佛光普照。助念二十四小时后,爷爷面容安祥、全身柔软、顶有余温,足证老人已顺利往生净土。

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9、通过以上的讲述我们可以知道广东兴宁念佛堂往生纪实,不仅可以让我们对佛学发展和传承有更多方面的认识,也能够为我们破除心中的烦恼和杂念并减少魔障,使我们在日常生活中变得更加幸福美满和快乐并减少心中的阴郁,而且还可以帮助我们增强定力和意志。

10、佛教产生于公元前六至五世纪的古印度,从后汉时代起,沿海、陆上两条丝路传入中国。广东地处岭南,滨临南海,自古就是海上贸易和中西文化交流的枢纽和前沿,也是佛教入华之重要孔道,有“海滨法窟”之称。

二、湖北放生园放生田鸡

1、第一个有明确记载的海路来粤梵僧为支畺梁接,他于孙吴五凤二年抵达广州,并译出《法华三昧经》六卷。此后来自天竺(古印度)、锡兰(斯里兰卡)的僧尼,络绎不绝,相继于道,著名梵僧如智药三藏、求那跋陀罗、菩提达摩、真谛三藏、般刺蜜帝、金刚智、不空先后登岸,或来岭南译经传法,或经广东北上南京、西安等地弘教化众。在梵僧西来的同时,赴印取经的中国僧人,或者从全国各地奔赴岭南,等候冬季信风启航西行,或者从南海泛舶归来,在广东登岸回国,如著名求法僧义净,在西行启程和求法归国时就曾三度驻锡广州光孝寺。随着中外僧人的往来传教,大量佛教经论的广东传译,众多佛寺在岭南各地建立,许多知识精英皈依释氏,至唐代,佛教逐渐在广东落地生根,成为影响人们文化和物质生活的重要精神力量。

2、从两晋至清代,佛教经历了南北朝的初传时期,隋唐的第一个高潮期,宋元的持续发展时期,明末清初的第二个高潮期和清末民初的衰落期。新中国成立后,佛教在广东的发展经历了一个曲折的过程。1980年代以后,党和政府重新落实宗教信仰自由政策,广东佛教迅速恢复,截止2005年,全省佛教信徒已达100多万,僧尼5000余人,开放寺庵1200座,成为广东佛教史上最为兴盛的时期。

3、在中国佛教史上,有一个宗派的传播和发展与广东关系特别密切,对广东乃至中国甚至东亚佛教影响教极为深远,这就是禅宗。

4、


【作者:黄耀辉刘烁|2007-10-10】

中新社云浮十月九日电(黄耀辉刘烁)今天广东云浮陈先生把一只千年老龟放生到西江,并为该市红十字会白内障基金带来一点八万元人民币的善款。

六天前,陈先生在云浮一水库钓鱼时发现这只千年老龟,该龟头部伸展开后身长一百零八厘米,背壳长七十八厘米,宽四十八厘米,高二十八厘米,重七十八斤,体呈卵圆形,四肢扁圆,前肢五爪,后肢四爪,头部比成年男子拳头大。

据专家鉴定,这只是齿缘摄龟,估计在七百岁以上,常生活于山间的溪流中,分布在中国的云南及东南亚等地。

据了解,这种千年内陆龟是较为罕见,二00五年在云南大理发现过一对千年乌龟之外,近年其他地方基本没有出现过。

陈先生说,他考虑到大龟的安全,把龟搬回家中饲养多日。市民黄小姐得知此事后,欲买下大龟放生回大自然。

当陈先生知道黄小姐买下大龟是为了把它放生后,当即表示分文不收,而且还向黄小姐提议把原本用来买龟的钱捐出去,自己也捐出一些,既帮大龟重返自然又为公益事业出一分力,此举并得到各方人士的热烈响应,并把筹得的一点八万元人民币,全部捐给市红十字会。

在西江边现场,千年老龟被放回河里后竟然还一步三回头,仿佛在留恋将它放生的人。

5、大菩文化广东讯为调研寺院在疫情防控、规范管理、学院教学等方面的情况,9月8日,广东省政协副主席、农工党省委会主委马光瑜,广东省政协常委、民族宗教委员会主任程扬,广东省政协委员、副秘书长、机关党组成员巴宇,广东省政协委员、华南理工大学党委常委、统战部部长王丹平,广东省政协委员、暨南大学党委常委、统战部部长庄汉文等;广东省民族宗教委党组成员、副主任陈继平,广东省民族宗教委民族工作一处副处长龚劲松等在韶关市政协主席王青西、市委统战部常务副部长孔庆红、乳源县委书记钟沛东等陪同之下前往云门寺、广东佛学院云门学院调研指导。

6、云门寺方丈明向法师,云门寺首座兼广东佛学院云门学院副院长及教务长性国法师等接待调研组。调研组对云门寺、广东佛学院云门学院在疫情防控、规范管理、学院教学等方面的工作开展情况给予充分肯定,并希望云门寺和广东佛学院云门学院在以后的工作中继续努力,做得更好。

7、千佛塔寺为庆祝二十一天华严法会圆满日,与学佛网共同举行放生活动。(千佛塔寺出资5万元,学佛网将出资10万元,共15万元。)有随喜放生的,请直接交客堂。
时间:2015年3月15日下午2点(星期日)
地点:梅州市江南亲水渔政码头(归读公园)秀兰桥下游100米。
主法法师:明慧法师(梅州市千佛塔寺住持)

参加现场放生活动的佛友,请大家注意安全,遵守好现场秩序。(有车的同修请连联系客堂耀禅法师)负责接送千佛塔法师们。

附近佛友可以自行前往参加。
请互相转告,阿弥陀佛!

8、日前,江门市海洋渔业局在江门中华白海豚省级自然保护区海域放生两只体长约40厘米、重约8千克的幼年绿海龟。据介绍,本次放生的两只幼年绿海龟是根据一名热心市民提供的举报线索,由江门渔政支队和江门森林公安联合开展专项执法行动查获的。

9、绿海龟属于国家二级重点保护野生动物,广泛分布于热带及亚热带之间海域,是体型最大的硬壳海龟之因其主食海中的海草与大型海藻,体内脂肪累积了许多绿色色素,呈现淡绿色而得名。

10、近年来,江门市海洋渔业局高度重视水生野生动物保护宣传工作,通过现场执法讲解、新闻媒体报道、短信群发等方式,多渠道、多举措加强水生野生动物保护重要性和必要性的宣传,有效提高了群众保护水生野生动物的意识。


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