一、成都哪里适合放生的地方
1、问：既然念一个等于念一切，我们为什么还要念那么多咒语呢？
2、
达真堪布答：念一个等于念一切，念一切也等于念一个。这些咒语也有不同的缘起，不同的作用。诸法一性，诸佛一性，但是每位佛菩萨都有不同的愿力，这不是我们分别。
3、
文殊菩萨是一切诸佛菩萨智慧的体现；我们要开始讲法了，这个时候就念文殊心咒，祈祷文殊菩萨加持，让自己有智慧。观音菩萨是一切诸佛菩萨慈悲的体现；我们要开始做火施了，这个时候就念观音心咒，祈祷观音菩萨，为众生发慈悲心。
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众生有不同根基、不同意乐、不同因缘，因而佛传了那么多的咒语，那么多的法，这都不矛盾。
5、我放生念往生咒的奇妙体验
6、我自从学佛,知道放生功德殊胜,就起了放生的念头,在网上听闻出家师傅说在家放生也行,只要给生物做三皈依,三遍大悲咒三遍往生咒,回向,就可以了。可是我每每放生背大悲神咒时总是背不圆满,磕磕绊绊的,缺字错字漏背的都有。也巧,一次在QQ上一个同修在日志上写着,居士放生最简单的仪轨:做三皈依,三遍往生咒,数遍阿弥陀佛圣号,回向。于是我放生都念往生咒。
7、一次,买好鱼,装在袋子里,往河边去时,鱼儿在袋子里翻腾不安,我就对鱼儿说别动了,我来给你自由的。可是鱼儿听不懂,还是翻腾不断,我就下意识地念起了往生咒,嘿嘿,这鱼儿一听往生咒就不动了,乖乖地在袋子里躺着了。奇了。我转念又一想可能是巧了的。于是就没再念下去,没走两步,这鱼儿又不安分了,没法我只好念着往生咒一路走到河边,这路上鱼儿安安稳稳一点不让人操心。真好。
8、如果说这真的是巧了吧,以后我每每去放生一路上都会为鱼儿念往生咒,它真的是很安静地躺在里面,很少闹腾。
9、今天早上,我到菜市场上买了一条有三斤多的鲤鱼,还是比较大的了,鱼一进袋子里就翻来翻去的,力气也比较大,我又经验性地念去了往生咒,一路走到河边,发现一个老大爷在那里钓鱼,我就想我得离老大爷远一点把这鱼放掉,不然被老大爷钓走了可不好。心里这样想,嘴上还是念叨往生咒,可是鱼儿不认帐,本来安稳的开始翻腾起来,它这一翻腾立马让我意识到持咒要一心一意,不能有口无心啊。于是赶紧把心收回了。咳,谁说动物笨,这些生物聪明着呢。
10、佛说众生都有佛性。这可真是真实不虚的啊～～～～～～
二、成都寺庙放生巴西龟会冻死吗
1、南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
2、《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》，顾名思义，此咒包含两种意义与功效：“拔一切业障根本”与“得生净土”。
3、阿弥陀佛西方净土的经典中，原来也很少有咒语；而约于公元440年译出的《往生咒》的出现，其实在净土的发展史上有重大的意义，因为修行者开始使用咒语，且自只对来生利益的追寻（得生净土），转向也兼顾现世利益的获得“拔一切业障根本”。
4、由于“往生”二字易使人误以为此咒只与往生有关，只能让念诵者或所祈求的特定对象“得生净土”，而忽略了它的另一个积极且重要的功效与意义，即“拔一切业障根本”的消除业障的现世利益部分。
5、往生咒由刘宋.求那拔陀罗所译，原文注明本咒出自《小无量寿经》，是部已失佚的《阿弥陀经》之异译本。
6、在阿弥陀系咒语中，《往生咒》是第一个出现的咒语，此咒文内共使用四次甘露，因此另有一个俗名叫四甘露咒。
7、南（nan）无（mo）阿（a）弥（mi）多（duo）婆（po）夜（ye）
8、哆（duo）他（tuo）伽（qie）多（duo）夜（ye）
9、哆（duo）地（di）夜（ye）他（tuo）阿（a）弥（mi）利（li）都（du）婆（po）毗（pi）
10、阿（a）弥（mi）利（li）哆（duo）悉（xi）耽（dan）婆（po）毗（pi）
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