一、放生往生咒念诵的正确方法
1、佛教在线山西讯丹青映禅心，菩提心化三千界；翰墨结法缘，塔经法开八万门。由太原市文化局、大同法华寺联合主办的“唯善呈和·万德禅人翰墨展”，于9月26日在太原美术馆隆重开展，高20米、宽5米、全文60多万字，堪称世界之最的巨幅《华严经》塔首度面世，令人叹为观止。中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江法师，山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会会长昌善法师，山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会常务副会长章样摩兰大喇嘛，中国博物馆协会副理事长、山西博物院院长石金鸣，北京大学考古文博学院博导、中国考古学研究中心主任徐天进教授，太原市文化局局长李钢、副局长曹永明，太原美术馆馆长王鼎等应邀出席了开幕式。
2、展品作者万德禅人，号雪庵，1975年出生于山西祁县，自幼学习书画，酷爱中国传统文化，曾就读于中国美术学院。万德法师出家后对佛经禅法笃信精研，其书画作品继承中国传统的文人风格，清疏淡远、宁谧空灵、诗画相融，以禅理入书画，借书画阐禅理，尤擅长以清新的笔墨语言抒写禅者参悟身心世界、尊重生命现象的独特感受。“唯善呈和·万德禅人翰墨展”首场于2013年7月在北京保利艺术博物馆开展，9月应星云大师之邀前往台湾佛光山展出；2014年3月应邀赴马来西亚东方人文艺术馆展出，同年8月于山西博物院展出，11月赴香港佛光缘美术馆展出。本次展览为《唯善呈和》系列巡展第六场，共展出万德禅人水墨书画作品200余幅，展现出作者尚古修静的文人情怀，为观者呈上一道清净雅和的视觉盛宴。
3、此次展品中，最令人震憾的是高达20余米、宽5米的《华严经》塔，60多万字的经文皆以细若蚊足的蝇头小楷密密书成，用文字砌成一座巍峨壮观的楼阁式宝塔，其檐栏户牖、斗栱铃刹无不毕肖，既备书法之精妙，又兼经文之义理，更含绘画之神韵，别具设计之精微，尤有雕塑之工巧，包罗诸美，气象万千。万德法师血书《楞严经》塔、《法华经》塔，亦再次复展。二塔高10米、宽3米，单幅书写均在6万字以上，曾在前五次巡展中展出，轰动海内外。台湾佛教领袖星云大师观展后赞为“大放毫光”，特书赠墨宝“入佛知见，生如来家”，以示随喜；中国佛教协会名誉会长传印长老亦题赠“艺以弘道”，以表赞叹；百龄高僧、中国佛教协会咨议委员会副主席梦参老和尚则欣然题赞其为“毫端舍利”。
4、塔与经，皆是禅家之珍物，经、塔合二为尤为殊胜。一部经塔，集佛法、书法、绘画、建筑营造、图形设计，乃至几何演算、数学统筹等为一体，其创作难度不可思议。因此，万德禅人以万分慎重之心细致筹备，有条不紊，力求周详。首先查询历代史料，考证经塔的来龙去脉，吸取前人经验，以求援古博今，淀入厚重的文化底蕴。又历数年广泛收集，并仔细研究与佛塔相关的各类著作及图文资料，搜寻国内名寺古塔，摄影摹图，又经数年之修改推敲，雏形得见，最后还需择一寂静之所，方能实施抄写。2005年，万德法师于大同华藏精舍掩关三载，净心静穆，一划一字，三易寒暑，塔经告竣。遂成《法华经》塔2部、《楞严经》塔1部、《无量寿经》塔7部、《金刚经》塔1部，分送各名山大寺收藏供养。又刺血将以上四种塔经各写一部：血书《法华经》塔经文69276字、落款40字合计69316字，《楞严经》塔经文62035字、落款32字合计62067字，二塔装裱后纵约10米、横约3米，现供奉于大同法华寺藏经楼；血书《无量寿经》塔经文17398字，《金刚经》塔经文5175字，二塔具轴后纵约3米、横约5米，现陈列于大同法华寺东西展厅。血经四塔并为大同法华寺镇山之宝。
5、完成以上经塔后，万德禅人又经数年准备，着手创作被大乘诸宗奉为“经中之王”的《华严经》塔，其规模和字数超越前作之总和，并在继往圣绝学之上博采历代精华，更为圆满殊胜。其塔60多万字洋洋洒洒，竟无一错漏之处。其字如蝇头，阶层鳞次，飞檐翘角，塔刹风铃，须弥莲座，不一而足，一派真气弥漫，皆为自性流露之神来妙笔。其结构之华美，设计之精巧，令人拍手称奇，叹为观止。远观宝塔，大气磅礴，壮美雄浑，如一座真塔巍峨矗立，顶上宝珠似放毫光，檐角风铃迎风而鸣，法音融融，撼人心魄。
6、此外，本次展出作品中还有《妙相庄严》的仙佛高士、《空谷清芳》的梅兰竹荷、《翰墨明心》的诗词联句，及形式丰富的写经书法和水墨山水作品，将传统的书画艺术与禅者的性灵觉照相结合，笔风静穆隽永、恬淡洒脱、清雅出尘、幽寂空灵，呈现出一方祥和世界、庄严净土，使观者从中启悟“唯善呈和”的哲思。
7、据悉，此次展览为期20天，将于10月15日圆满落幕。
8、你是否曾听说过神奇的塔罗占卜？它不同于巫术、神幻或，它能一针见血地指出问题所在，经由塔罗，我们可以审视自己的心灵，看清事物的真相。现在，就让我们走进神秘的塔罗世界。
9、关于塔罗牌的起源是众说纷纭的。有人说塔罗牌是源自于中国、印度、西班牙、法国等等，也有人说“塔罗”一词来自于埃及语的Tar(道)与Ro(王)，原意为“王道”，引申为身为王者所应具备的正确决断力。
10、另外还有一种说法，“塔罗”是埃及图书馆遭祝融之灾后所剩余一本较完整的书。她本来并不是我们所知道的纸牌型式，是在埃及王朝遭消灭的时候；神职人员怕这本神秘之书落入异族之手，所以便以图样把它绘制在纸牌之上，后来经过亚历山大传入了欧洲。在当时欧洲人对于埃及的文化非常的着迷，因此这本书被当成是埃及所遗留下的宝书，传达了天神的旨意，后来渐渐的演变为占卜的工具，亦即是现在的塔罗牌。
二、北京周边适合放生的地方
1、即使很多人都相信，塔罗牌是源自于埃及，而在塔罗牌上也有许多与埃及有关的图标，但源自埃及的说法却缺乏直接有力的证明，大都只是推测或想象而已。
2、有人说“塔罗”也许是从“中国”传过去到欧洲的，因为中国是最早发明纸的国家；经过了十字军的东征辗转的传到了欧洲，不过这个理论已被推翻，另一方面联想到“吉普赛人”，但吉普赛人于十五世纪才在欧洲出现，但纸牌都出现得更早。
3、除了以上几种起源说之外，也有人认为塔罗牌与古希伯来神话、塞尔特民族等都有所关连，在22张主要的大牌中，也都可以找到东方、埃及、欧洲古文化中，人类共通的文化符号。以此看来，塔罗牌可说是古代文化与神话的集大成者。
4、所谓塔罗牌是一套一共78张绘有图案的纸牌，通常被用来预示未来，通俗的说，也就是算命。塔罗牌的起源目前尚不清楚，可能是由十字军或者吉普赛人从埃及或中国引进欧洲的。确证的是14世纪早期，塔罗牌已经在意大利出现了。
5、78张牌分为小阿尔克那牌（minorarcana，共56张)和大阿尔克那牌（majorarcana，也叫王牌，上面绘有各种人物，共22张）小阿尔克那牌和现在通行的扑克牌很象，也分为四种花色，分别是大棒（梅花）、金杯（红心）、宝剑（黑桃）和圆盘（方块）每一种花色共14张，其中包含了10张点牌（1至10）和四张花牌（即国王、皇后、骑士和卫士）。大阿尔克那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿尔克那牌是不编号的，后来人们将其编上了1-21的号码，剩下一张"疯子"不编号，或编为0。
6、最早的塔罗牌是手工制作的，有些是由著名的画家设计的。
7、在应用塔罗牌时，使用整付或只使用大阿尔克那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要，牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则，有只使用三张的简易法，也有传统的凯尔特人交叉法，英格兰法和占星法等。
8、我只玩过简化的24张头的，塔罗牌分正反，这个是最需要注意的。
9、佛教在线太原讯2021年5月20-22日，太原市佛教协会“传承革命精神、弘扬红色文化、庆祝建党百年”红色教育基地学习培训活动在山西阳泉市委党校正式开展。太原市佛教协会班子成员、市佛教活动场所负责人等80余人参加。
10、阳泉市委党校常务副校长、阳泉革命传统教育学院常务副院长赵俊明出席开班仪式，为培训班授班旗致欢迎词。山西省佛教协会副会长、太原市佛教协会会长义忍法师作动员讲话。太原市委统战部二科科长范春伟出席开班仪式。
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