一、西安鸽子去哪里放生
1、佛教在线福建讯近日，由于厦门南普陀寺放生池内小动物的数量已接近饱和，南普陀寺为保障动物们的生存质量，安排工作人员对小动物们进行了“大搬家”，此举引发了媒体、大众的热烈关注。
2、其实，这已不是南普陀寺第一次为动物们搬家了。由于放生池空间有限，南普陀寺长期在池边设置了多块提醒牌，提醒信众们“此处空间有限，请勿在内放生”，并且多次在各大媒体上呼吁民众要注意科学放生，平时还有义工在劝导，但依然有不少信众在此放生。为此，南普陀寺特地为放生池增加了喷泉，以便给水中的生物打氧。同时，池内的水生物一般每二年都会清理一次，统一送到外地放生。
3、放生，是佛教慈悲的体现，是救护众生，奉献爱心的行为，重要是培养我们慈悲心，提升我们保护自然生态的意识，其实日常生活中的护生精神更为重要。弘一法师每次坐下之前，先将椅子轻轻敲三下，警醒椅子缝里的小动物，免其受到伤害，这就是慈悲心，这就是把放生护生落在日常生活的点滴之中。但现在许多人没有理解放生内涵，又缺乏放生的相关知识，不讲科学方法放生，将有可能适得其反，给动物和环境带来巨大的伤害。
4、基于此，南普陀寺提醒社会大众，要注意科学放生。
5、首先，要了解放生对象的物种特性。放生前，应了解，什么物种可以放生，什么物种不宜放生。有的野生动物只可在特定的生态环境中生存，如果将其脱离原有环境，随意放生，将有可能酿成生态灾难。有的人在放生池内放入不同种类的水族，引起水族间的互相残杀，放生变成杀生，原是善举，却背离了初衷。
6、其次，切忌放生外来物种。许多信众放生的巴西龟，就是外来物种，它们适应性强，对当地的物种会带来较大的影响，甚至导致本土龟的消亡，严重破坏了生态平衡。如无法确定自己放生品种是否合适，应该请教他人或向有关部门咨询，或暂时不放生。
7、同时，勿大量放生，以免超过生态负荷。如果一次性在狭小的环境中大量放生，严重超出环境负荷，动物们无法获得足够的食物，也将造成严重的伤害。
8、我国的《水生生物增殖放流管理规定》，对科学放生也提出相关的要求，例如：“用于增殖放流的亲体、苗种等水生生物应当是本地种。”、“禁止使用外来种、杂交种、转基因种以及其他不符合生态要求的水生生物物种进行增殖放流。”、“用于增殖放流的水生生物应当依法经检验检疫合格，确保健康无病害、无禁用药物残留。”
9、南普陀寺在此呼吁广大香客、游客不要盲目放生，“护生爱生”是“善心善行”理念的一种表现，应该要落实到日常的一举一动中。若香客、游客想来该寺放生，可直接与客堂联系，每年，寺院都会组织放生活动。
10、大菩文化福建讯4月9日，虎溪岩寺举行第十三届冥阳两利华严法会。此次活动时间为2019年4月9日至4月29日（农历三月初五日至廿五日），共恭诵《华严经》二十一日。
二、观赏金鱼放生能活吗
1、佛家有言：“开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》”。《华严经》，全称《大方广佛华严经》，是大乘佛教修学最重要的经典之被大乘诸宗奉为宣讲圆满教法的“经中之王”，其直接彰显佛陀广大圆满、无尽无碍的因行果德，无所不摄，因而它所展示的境界更是巍巍壮观，不可思议。
2、《华严经》的出现，充满传奇色彩。在佛去世之后七百年，龙树菩萨从龙宫中读到《华严经》。龙宫中的《华业经》，有上、中、下三种版本。龙树菩萨将下本，就是我们现在读到的八十卷本带到人间。
3、数百名护法善信齐聚福建厦门鸿山寺大雄宝殿参加消灾祈福法会
4、鸿山寺邀请500多名护法善信围炉畅谈过去与未来、其乐融融
5、为帮扶对象发放慈善慰问金和年货
6、权子修老师演唱《太平心灯》
7、小组舞蹈《观音菩萨在心中》
8、大菩文化福建讯2017年1月8日，厦门鸿山寺举行丙申年护法大会暨“情系鸿山·感恩同行”迎春联欢活动。厦门市佛教协会驻会副会长、鸿山寺住持法云法师携全体常住僧众，与近千位护法善信，通过消灾祈福法会、围炉、年度总结大会及联欢表演等活动，一同迎春祈福。
9、上午10时，消灾祈福法会在大雄宝殿举行。住持法云法师主法。200多位护法善信济济一堂，还有许多护法站在大雄宝殿门外参与法会。大众跟随法师们礼忏、上供、普佛、回向，祈愿世界和平、国泰民安、阖家幸福、吉祥如意！
10、12时许，天公作美，艳阳高照。鸿山寺常住在五楼广场上摆60桌素菜，宴请500多位护法善信围炉。护法们一边品尝美味，一边畅谈过去与未来，其乐融融。
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