一、放生有念咒语吗
1、佛教在线广东讯10月11日，一场名为《丰子恺禅意人生》的画展在广东深圳东山寺拉开序幕，精品展共展出140余幅作品，观众既能欣赏到艺术大师丰子恺的原作精品，还能欣赏到丰子恺女儿丰一吟和国内知名的仿丰子恺画风漫画家吴浩然的仿作。同时展出的还有上世纪40年代以来丰子恺代表作《护生画集》不同版本的珍贵原版图书。
2、这次高规格的画展，得到了深圳市宗教文化交流协会、深圳市佛教协会和深圳市大鹏区社会建设局的大力支持。出席开幕式的高僧大德有：广东省佛教协会常务副会长、深圳东山寺、韶关南华寺方丈传正法师，广东省佛教协会常务副会长兼秘书长、广州市佛教协会会长、广州大佛寺方丈耀智法师，中国佛学院容通法师，福建省佛教协会副秘书长、厦门市佛教协会驻会副会长、鸿山寺住持法云法师，青岛市佛教协会副会长、菩提寺住持妙智法师等；领导嘉宾有：原广东省政协副主席、省委统战部部长、深圳市委副书记、市政法委书记李统书先生，市委统战部马裕滨副部长、梁嘉处长，市民宗局黄致诚处长，深圳市大鹏新区党工委委员、管委会朱刚副主任，社会建设局刘国华局长，社会建设局陈艳清副局长等。深圳东山寺监院、深圳市佛教协会副会长、南华寺曹溪佛学院副院长法广法师主持了画展开幕式。
3、开幕式上，丰子恺外孙、上海市丰子恺研究会理事长宋雪君先生首先发表热情洋溢的讲话；传正法师、大鹏新区党工委朱刚先生分别致辞；耀智法师代表中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法师宣读了广东省佛教协会的贺电；地藏文化基金会、佛教世界网FOWORLD.NET、走马中国文化机构副总裁刘建先生代表主办方介绍了画展筹备过程以及举办这次画展的重要意义。
4、东山寺位于广东省深圳大鹏新区，风景绮丽，钟灵毓秀，始建于1394年（明洪武二十七年），是传承中国禅宗“东山法门”的岭南名刹。近年来，深圳东山寺不断加强文化建设，推动佛教文化的弘扬与发展。举办《丰子恺禅意人生》画展，就是东山寺开展一系列文化活动的重要组成部分。
5、此次画展由走马中国文化机构策展，佛教世界网FOWORLD.NET、地藏文化基金会、深圳东山寺联合主办。据主办方介绍，十八大以来，习近平总书记从实现中国梦的战略高度，充分肯定了传统文化的价值，特别指出：具有中国特色的佛教文化“给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响”。具体到丰子恺这样的艺术大家，佛教文化的影响不仅仅停留在他皈依弘一法师的人生经历上，更重要的是佛教文化已深深影响到他的人生态度，慈悲情怀成为他最亮眼的人生底色。这些，才是解读丰子恺简约而且直指人心独特画风的一把钥匙。
6、据悉，此次《丰子恺禅意人生》画展在国内是首次从佛教文化的角度解读和诠释丰子恺，对重新认识和全面理解丰子恺绘画艺术的价值具有重要意义。
7、为了把这次画展办得更加丰富和生动，主办方还安排了一系列相关活动，包括关于丰子恺生平和艺术成就的专家讲座、图书签售、义卖、禅修、放生等。画展从10月11日起每天在东山寺展出，将持续到10月23日。欢迎大家到东山寺观展，度过一个充满禅意旨趣和艺术美感的秋天！
8、广东省民宗委政策法规处一级主任科员吴成立一行抵达云门寺
9、大菩文化广东讯9月7日上午，广东省民宗委政策法规处一级主任科员吴成立、省民宗委宗教工作二处干部郭盟、省基督教两会秘书长林恩灵等一行前往韶关云门寺、广东佛学院云门学院进行疫情常态化防控和安全工作调研。
10、韶关市委统战部副处级干部江卫华、市委统战部宗教工作科科员邵晓文，乳源县民宗局副局长许昌发等陪同调研。
二、放生乌龟背上怎么写字的
1、云门寺方丈明向大和尚、云门寺首座兼广东佛学院云门学院副院长及教务长性国法师、云门寺首座兼监院弘静法师、云门寺知客师寂云法师、云门学院教务主任耀空法师、云门寺僧值师净学法师等接待调研组，并向调研组就云门寺、广东佛学院云门学院进行常态化疫情防控、各项安全保障方面工作情况进行汇报。
2、双方就云门寺、广东佛学院云门学院常态化疫情防控、各项安全保障方面进行沟通
3、调研组对云门寺、广东佛学院云门学院疫情常态化防控及各项安全工作开展情况表示充分肯定。希望云门寺、广东佛学院云门学院再接再厉，在上级主管部门的支持帮助下，将疫情常态化防控、安全保障等各项工作做得更细更好。
4、道志字木陈、号梦隐、潮阳林氏子、甫冠弃诸生，菠染于匡庐开先若昧明，受戒具于憨山清，得法于天童密云悟，纵席三载，退居于慈邑之五磊。迁台之广润，越大之能仁，吴兴之道场，青州之法庆。后以众请，再住天童。顺洽十六年已亥奉召入京，赐号弘觉禅师，随陛辞还山。康熙甲寅六月示寂，寿七十九岁。有语录，布水台集、云侨集、百城集等著。
5、年谱崇祯六年癸酉年三十八岁自述云：居客司兼长记室，公事之余，得意古宿机缘，则濡毫颂之，杂以歌行近体，务极其工当。方予出家时，先师尝命予作诗矣。予曰某割爱辞亲，弃妻孥、破笔砚，所以至此者为明道利生耳，今曰学诗，于初心得无背谬欤。先师曰是也。五地圣人盖尝广学众论，以备利生之机，乃至工巧技艺，洽世文言，无不越量过人。今尔岂徒髡而哑羊者；后必置身人前，奈何椎鲁不文，使夫教泽不悠扬百代哉。予铭之而未暇也。逮参黄蘖，日闻其痛斥方来，离毒入心，不能抵于绝学无为之地，则益恨夫多学而识之，直欲上揭天河，下涤肝肺为快。至是方信得大慧老人“从上大智慧之士，莫不皆以知解为俦侣，以知解为方便，于知解上行平等慈，于知解上作诸知佛事。如龙得水，似虎靠山”之语。由是益发先秦两汉之书，诸子百家之说，篝灯夜诵，普读途温，途得毫楮之间，汪汪然来，浩浩然至，江河若决而莫之能御也。春葵扇四首序云乙酉之役，处士孙开远举义嘉禾，战殁孤城，诗以谏之：
6、蔼蔼春荚。向日而倾。曾我驇御。谁则匪臣。
7、交交桑扈。晨去其枝。青青子佩。悠悠我思。
8、南风不竞。北马隔娇。孤城援绝。声凄夜刁。
9、鼓兵以出。白日为黄。结缨战没。岂日国殇。
10、陈颙庵先生读道忞诗绝句云密云嫡子小释迦。说法雷轰天雨花。文句声名集旗鼓。那甘沉阗在跌跏。机缘所获究如何。北渡游踪掌故多。得藉兴朝新势力。宗门恶诤自嵯峨。霭霭新蒲绿已抽。未闻野老哭江头。御书楼阁巍然在。焉问煤山花鸟愁。绛云老眼未迷离。新变为雄彼一时。目惨腥尘门弟子。遗吟徒触后人悲。
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