一、苏州哪里放生最好
1、7月21日，拉萨市大昭寺管委会按照区、市党委关于在寺庙深入开展“五讲”教育活动的安排部署，特邀请自治区宗教局理论研究室副主任、西藏社会主义学院兼职教授旺加向全寺僧人看展了“遵行四条标准，争做先进僧尼”教育实践活动专题讲座。大昭寺管委会党组书记、主任罗桑和拉萨市政协副主席、管委会常务副主任拉巴出席会议，管委会宣传教育处处长扎西主持讲座。
2、讲座中，旺加详细讲解了吴英杰书记和丁业现常务副书记的重要讲话精神，重点讲解封建农奴制社会中藏传佛教的历史演变、坚持中国特色社会主义制度自信，推动藏传佛教健康传承、新时代西藏社会治理体系和治理能力的现代化、自治区疫情防控工作取得积极成效等内容。讲座要求，广大僧人要牢记习近平总书记的谆谆教诲和深刻领会吴英杰书记以及丁业现常务副书记在的重要讲话精神，秉承藏传佛教爱国爱教光荣传统，争当政治上靠得住的模范、争当宗教上有造诣的模范、争当品德上能服众的模范、争当关键时起作用的模范，为促进藏传佛教健康发展贡献自己的力量。
3、讲座结束后，扎西传达了《自治区佛协关于深入学习自治区主要领导指示批示精神坚决整改“四条标准”教育实践活动不扎实不落地的紧急通知》和吴英杰书记理论文章《牢记总书记殷殷嘱托践行“四条标准”为维护祖国统一和民族团结做出积极贡献》主要精神。
4、会议要求，要坚决贯彻落实习近平总书记重要讲话精神和区、市党委安排部署，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，广大僧众要积极参加“遵行四条标准，争做先进僧尼”教育实践活动，为维护稳定团结、促进经济社会发展发挥积极作用。
5、连绵的喜马拉雅山，孕育了美丽的雅鲁藏布江；神秘的青藏高原上，耸立着雄伟壮观的布达拉宫。西藏——有着源远流长的佛教文化、神秘独特的密宗信仰，是佛教徒心中的雪域圣地。
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今年喜逢伟大的中国共产党建党90周年暨西藏和平解放60周年大庆，为了进一步加强沪藏两地佛教界的友好交往，深化合作以促进彼此共同发展,同时也为了弘扬佛教慈悲济世的菩萨精神，支持西藏地区教育事业的发展，关爱雪域孤残儿童的精神世界，上海玉佛禅寺于2011年8月2日-6日举行。
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本次活动由上海市佛教协会会长、方丈带领大众在西藏拉萨地区举行一系列慈善活动：援建希望学校，为拉萨孤残儿童援建“觉群慈善图书室”和“觉群慈善活动室”，并将资助中国佛教协会西藏分会整理经籍和古籍，资助西藏部分寺院庙宇修缮和庄严佛像。同时也将由觉醒大和尚带领大众参访布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺等藏传佛教重要场所，希望佛菩萨的慈悲与我们慈爱之行能紧紧相连，让浓厚虔诚的宗教氛围坚定我们共建慈善未来的信念，让爱心传递在高原的蓝天白云下，同时也期望随行的爱心人士能感蒙佛力加被、平安吉祥、法喜充满！
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上海玉佛禅寺
9、绿柳抽新芽，桃花挂满枝，一场初春的“桃花雪”过后，雪域“圣城”拉萨的空气格外湿润、清新。一年之计在于春，在三月和煦的阳光下，生活在“圣城”的人们也开始忙碌起来。
10、“这是我自己做的牦牛酸奶，很好喝，来尝尝！”来自拉萨市达孜县的卓玛对记者说：“春天大家都愿意出来晒晒太阳，买酸奶的人很多。”正是看准这段时间销路好，卓玛连着几日在布达拉宫脚下摆个小摊，有时不出半日就卖完了。“卖完了我就再回去做，现在交通也方便，快得很！”
二、合肥何地可以放生蝌蚪
1、在卓玛忙碌的身影背后，布达拉宫转经道上的信众也愈来愈多。来自拉萨市林周县的央珍一大早便与同村20多名村民抵达拉萨，围绕布达拉宫转经祈福。“现在天气正暖，是转经朝佛的好时候，村里的老人们都想趁这几天赶紧来转经，等过两天春耕开始，就更忙了。”央珍说。
2、藏历新年刚过，西藏的大小寺院也迎来了一批批信众。位于拉萨市墨竹工卡县的格鲁派寺院——达布寺，至今已有900多年历史，虽位置较偏僻，但每年都有来自拉萨周边以及藏东、藏北前来朝拜的信众。据达布寺经师次仁桑布介绍，每年藏历正月达布寺会举行《度母经》诵经仪式，僧人们除在寺中虔心诵经外，其余时间也会到信众家里诵经，为信众提供宗教服务。
3、同样，在千年古寺大昭寺的桑烟氤氲之中，信众手持转经筒，口诵六字箴言，步履缓慢而坚定，围绕着八廓转经道有节奏地流动着。清晨的阳光拉长了他们虔诚的影子，也拉开了八廓街两旁大小店铺新一天的生意。
4、正午时分，八廓街上的茶馆坐满了歇脚喝甜茶的客人，其中既有朝佛信众，也有来自五湖四海的游客。茶馆老板说，去年生意不错，他计划把门面重新装修一下，迎接新一年的客人。记者发现，拉萨街头不少店铺都在忙着装修门面，新年换“新装”。
5、信众忙朝佛，商铺忙生意，连孩童们也不闲着，忙着为新学期“加油”。三月回暖，西藏的大中小学也迎来了新学期。在拉萨一家书店内，正在读高三的扎西选购了几本英文名著，他告诉记者，高考临近，要抓紧时间“充电”准备最后冲刺。“考上大学以后我想学英语，将来把优秀的藏族文学作品翻译成英文，让更多外国人了解藏文化。”
6、三月的拉萨，春风拂去了冬季的冰霜寒冷，也吹开了人们对新一年的希望。街头巷尾满是男女老少各自忙碌的身影和声音，伴着簇簇盛开的桃花，格外生机勃勃。
7、此本生经历是佛在祇园精舍时，对给孤独长者一婢女所作之谈话。彼女恰当某祝日，与一队婢女等共同前往游园，向自己女主人善相夫人请借装饰品。善相夫人将自身价值十万金之装饰品借与使用，彼女装饰后与一队婢女同往游园出发。尔时有一盗贼对彼女之装饰品生起欲心：“杀掉此女，掠夺其饰物。”于是与彼女相语，前往游园。与彼女鱼肉及酒等。彼女以为：“彼以烦恼欲心，而如是作为。”游园之娱乐已尽，黄昏休憩，婢女等倒卧之时，彼女单独起立，赴彼男之前，彼曰：“此处过于开阔，少往外行。”彼女自思：“此处不能为秘密之行为，此男必将杀我，为夺我之饰品计算。甚善，我将使此男眼中见识。”彼女曰：“贵君！我饮谷酒，身中干渴，有何饮物请使我饮。”相携前往某水井前，彼女指绳与小桶曰：“请由此处为我汲取饮水。”盗贼以绳放入井中，彼则屈身汲水之时，此大力之婢女以两手由后推男落入井中：“如此尚不能死。”于是又取一大砖由头上投入，盗贼当即死亡。
8、彼女返回街中，将装饰品返还善相夫人，对女主人曰：“我今日因装饰品，险遭杀害。”于是将一切发生情形，加以说述。善相夫人又告知给孤独长者，长者又向如来申述，佛言：“诚然，长者！彼婢女有临机之智，非自今始，前生即亦如是。因此，彼男为彼女所杀亦非自今始，前生亦有被杀之事。”佛应长老之请求，为说过去之事。
9、昔日，于波罗奈都梵与王治国时，有名苏拉萨街中之美人，由五百美丽之婢女围绕，赌以千金，彼女〔才无事〕过日。恰于此街又有一有名盗贼名萨多伽，具有大象之力，夜间侵入诸长者之家，任意掠夺抢劫，街中之人聚会，向王伸诉，王呼街中之守护前来，王命：“起用各处军兵，捕捉盗贼，斩首示众。”守护人缚盗贼之后手，巡游街之四方道路，于四方道路以鞭击打，诸人相携前来死刑场地，举街之人大量涌出云：“盗贼巧妙被捉。”
10、尔时苏拉萨立于窗际，观望街内，见彼盗贼而心中大动，彼女自思：“若我能使此军人──强健男子释放，废弃此不净生活，与此人一同为夫妇之生活。”以上如夹竹桃华本生经历〔第三一八〕所说，彼女送街之守护者千金，将彼放还，与彼互敬，营夫妇生活。
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